(لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ). قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً، وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ - فَقَالَ ابْنُ عباس: فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُهُمَا، فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ - فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: (لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ). قَالَ: جَمْعَهُ لَكَ فِي صَدْرِكَ وَتَقْرَأَهُ: (فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18). قَالَ: فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ: (ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ). ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ إذا أتاه جبريل اسْتَمَعَ، فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَرَأَهُ. [خ 5 / م 448].
! وفي رواية لهما، قَالَ: وكان إذا أتاه جبريل أَطْرَقَ، فَإِذَا ذَهَبَ قَرَأَهُ كما وعده اللهُ. [خ 3. 44].
! وفيها: (ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ) قال: إنَّ علينا أنْ نُبَيِّنَهُ بِلِسَانِكَ.
(76) سورة الإنسان (1)
(77) سورة المرسلات (2)
قوله تعالى: (إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالقَصْرِ) 32
531 - (خ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: (إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالقَصْرِ (32)) كُنَّا نَعْمِدُ إِلَى الْخَشَبَةِ ثَلَاثَةَ أَذْرُعٍ، أَوْ فَوْقَ ذَلِكَ، فَنَرْفَعُهُ لِلشِّتَاءِ، فَنُسَمِّيهِ القَصَرَ. (كَأَنَّهُ جِمَالَاتٌ صُفْرٌ) حِبَالُ السُّفُنِ تُجْمَعُ حَتَّى تَكُونَ كَأَوْسَاطِ الرِّجَالِ. [خ 4933 (4932)].
(78) سورة النبأ (3)
قوله تعالى: (كَأْسًا دِهَاقًا) 34
532 - (خ) عَنْ عِكرِمَةَ: (وَكَأْسًا دِهَاقًا). قَالَ: مَلأَى مُتَتَابِعَةً. قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ في الْجَاهِلِيَّةِ: اسْقِنَا كَأْسًا دِهَاقًا. [خ 3839، 3840].
(79) سورة النازعات (4)
(80) سورة عبس (5)
وقال الحسن: النضرة في الوجه، والسرور في القلب. * وقال ابن عباس: (الْأَرَائِكِ) السرر، وقال مقاتل: السرر الحجال من الدر والياقوت. * وقال البراء: (وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا). يقطفون كيف شاؤوا. * وقال مجاهد: (سَلْسَبِيلًا): حديدَ الجرية. * وقال معمر: (أَسْرَهُمْ): شدة الخلق، وكل شيء شددته من قتب وغبيط فهو مأسور. [مقدمة السورة].
(2) وقال مجاهد: (جِمَالَاتٌ): حبال، (ارْكَعُوا) (: صلوا، (لَا يَرْكَعُونَ): لا يصلون. * وسئل ابن عباس:! (لَا يَنْطِقُونَ) (وَاللهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ) و (الْيَوْمَ نَخْتِم عَلَى أَفْوَاهِهمْ)؟ فقال. إنه ذو ألوان: مرة ينطقون، ومرة يختم عليهم. [مقدمة السورة].
(3) قال مجاهد: (لَا يَرْجُونَ حِسَابًا): لا يخافونه، (لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا): لا يكلمونه إلَّا أن يأذن لهم. * (صَوَابًا): حقًا في الدنيا وعمل به. * وقال ابن عباس: (وَهَّاجًا): مضيئًا. [مقدمة السورة]. * وقال مجاهد: (أَلْفَافًا): ملتفة. [كتاب بدء الحلق، باب 3]. * وقال ابن عباس (دِهَاقَا): ممتلئًا، (وَكَوَاعِبَ): نواهد. [كتاب بدء الحلق، باب 8].
(4) وقال مجاهد: (الْآيَةَ الْكُبْرَى): عصاه ويده. * وقال ابن عباس: الحافرة إلى أمرنا الأول إلى الحياة. [مقدمة السورة].
(5) وقال مجاهد: (لَمَّا يَقْضِ) لا يقضي أحد ما أمر به. * وقال ابن عباس: (تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ): تغشاها شدة، مُسْفِرَةٌ): مشرقة. * (بِأَيْدِي سَفَرَةٍ)، =
(1/ 206)
الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 01