قوله تعالى: (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ) 53
[انظر: 2138، 3394، 3709].
قوله تعالى: (لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى) 69 [انظر: 3190].
(34) سورة سبأ (1)
قوله تعالى: (حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ) 23
[انظر: 476، 477].
(35) سورة فاطر (2)
(36) سورة يس (3)
قوله تعالى: (وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا) 38
502 - (ق) عَن أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِأَبِي ذَرٍّ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ: (تَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ).
قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: (فَإِنَّهَا تَذْهَبُ حَتَّى تَسْجُدَ تَحْتَ الْعَرْشِ، فَتَسْتَأْذِنَ فَيُؤْذَنَ لَهَا، وَيُوشِكُ أَنْ تَسْجُدَ فَلَا يُقْبَلَ مِنْهَا، وَتَسْتَأْذِنَ فَلَا يُؤْذَنَ لَهَا، يُقَالَ لَهَا: ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ، فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ). [خ 3199 / م 159].
! وفي رواية لهما: (فَإِنَّهَا تَذْهَبُ تَسْتَأْذِنُ في السُّجُودِ فَيُؤْذَنُ لَهَا، وَكَأَنَّهَا قَدْ قِيلَ لَهَا: ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ، فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا، ثُمَّ قَرَأَ: ذَلِكَ مُسْتَقَرٌّ لَهَا). في قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ. [خ 7424].
! وفي رواية لهما قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى:! وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا).
(1) وقال مجاهد: (لَا يَعْزُبُ) لا يغيب، (سَيْلَ الْعَرِمِ) السد ماء أحمر أرسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنبتين وغاب عنهما الماء فيبستا، ولم يكن الماء الأحمر من السد، ولكن كان عذابًا أرسله الله عليهم من حيث شاء. * وقال عمرو بن شرحبيل: (الْعَرِمِ) المسناه بلحن أهل اليمن. * وقال مجاهد: يجازى: يعاقب. * وقال ابن عباس: (كَالْجَوَابِ) كالجوبة من الأرض. [مقدمة السورة]. * (يَاجِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ) قال مجاهد: سبحي معه. (أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ) الدروع (وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ بالمسامير والحلق ولا تدق المسمار فيسلس، ولا تعظم فيفصم. [كتاب الأنبياء، باب 37]. * (مِنْ مَّحَارِيبَ) قال مجاهد: بنيان ما دون القصور (وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ) كالحياض للإبل. * وقال ابن عباس: (دَابَّةُ الْأَرْضِ) الأرضة (تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ) بعصاه. [كتاب الأنبياء، باب 40].
(2) قال مجاهد: القطمير لفافة النواة. مثقلة: مثقَّلة. حل وقال ابن عباس: الحضور بالليل والسموم بالنهار، وغرابيب سود: أشد سوادًا، والغربيب: [الأسود الشديد السواد] [مقدمة السورة].
(3) وقال مجاهد: (فَعَزَّزْنَا) شددنا (يَاحَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ) وكان حسرة عليهم استهزاؤهم بالرسل، * (أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ) لا يستر ضوء أحدهما ضوء الآخر، ولا ينبغي لهما ذلك. (سَاِبقُ اَلنَّهَار) يتطالبان حثيثين (نَسْلَخُ) نخرج أحدهما من الآخر، ويجري كل واحد منهما من مثله من الأنعام (فَاكِهُونَ) معجبون (جُنْدٌ مُحْضَرُونَ) عند الحساب. * ويذكر عن عكرمة (الْمَشْحُونِ) الموقر. * وقال ابن عباس: (طَائِرُكُمْ) مصائبكم (يَنْسِلُونَ) يخرجون (مَرْقَدِنَا) مخرجنا أَحْصَيْنَاهُ) حفظناه (مَكَانَتِكُمْ) ومكانكم واحد. [مقدمة السورة].
(1/ 191)
الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 01