أبطلت الخيار وكانت امرأته، وليس لها خيار بعد ذلك. وكذلك لو كانت قالت: قد اخترت نفسي إن دخلت الدار. ولو كانت قالت: قد اخترت نفسي وزوجي، كانت طالقا. ولو كانت قالت: قد اخترت زوجي ونفسي، كانت امرأته ولم يكن لها خيار. وكل شيء من هذا يقع به الاختيار على الزوج ولا يقع عليها فهو رد منها لما جعل لها من الخيار. ألا ترى أني أخرجها من الخيار بالقيام وبالعمل تأخذ فيه، ولو لم أخرجها بهذا وأشباه ذلك لم نخرجها [هنا أيضا]. وإن قالت: قد اخترت زوجي، لم يكن هذا شيئا