٧٧٦ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يَسْتَأْذِنُهُ (١) فِي الجِهَادِ، فَقَالَ: أَحَيٌّ وَالِدَاكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ!» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٢).
٧٧٧ - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه: «أَنَّ رَجُلًا هَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (٣) ﷺ مِنَ اليَمَنِ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ أَحَدٌ بِاليَمَنِ؟
قَالَ (٤): أَبَوَايَ، فَقَالَ: أَذِنَا لَكَ؟ قَالَ: لَا.
قَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهِمَا فَاسْتَأْذِنْهُمَا، فَإِنْ أَذِنَا لَكَ فَجَاهِدْ؛ وَإِلَّا فَبَرَّهُمَا (٥)» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالحَاكِمُ (٦) مِنْ رِوَايَةِ دَرَّاجٍ (٧)، وَقَدِ اخْتَلَفُوا فِي تَوْثِيقِهِ (٨).
٧٧٨ - وَعَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرٍ (٩) رضي الله عنه قَالَ: «بَعَثَ
(١) في و: «يستأذن».
(٢) البخاري (٣٠٠٤)، ومسلم (٢٥٤٩) واللفظ له.
(٣) في هـ، و: «النبي».
(٤) في ج، د، ز: «فقال».
(٥) في و: «فبِرهما» بكسر الباء، وهو الموافق لما في سنن أبي داود، والمثبت من ج.
قال ابن رسلان رحمه الله في شرح سنن أبي داود (١١/ ١٥٧): «بفتح الباء الموحدة، أمر من البر، من قولهم: صدقت وبَرَرْتَ، ويجوز كسر الموحدة، وهو منصوب على الإغراء بفعل محذوف، تقديره: وإلا فالزم برَّهما».
(٦) أحمد (١١٧٢١)، وأبو داود (٢٥٣٠) واللفظ له، وابن حبان (٣٩٥)، والحاكم (٢٥٣٦).
(٧) في أ: «دراع»، وهو تصحيف.
(٨) وثَّقه ابن معين، وقال الإمام أحمد: «أحاديثه مناكير»، وقال أبو داود: «أحاديثه مستقيمة، إلا ما كان عن أبي الهيثم عن أبي سعيد». تاريخ ابن معين رواية الدارمي (ص ١٠٣)، والعلل ومعرفة الرجال رواية عبد اللَّه (٣/ ١١٦)، وسؤالات الآجري (٢٢٥).
(٩) في و: «جابر».