عَنِ البُخَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ: «هُوَ مَوْقُوفٌ» -، وَالحَاكِمُ - وَقَالَ: «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ» (١) -.
وَكَثِيرٌ: وَثَّقَهُ العِجْلِيُّ، وَغَيْرُهُ، وَقَالَ ابْنُ حَزْمٍ: «هُوَ مَجْهُولٌ» (٢).
١٠٥٣ - وَعَنْ زُرَارَةَ بْنِ رَبِيعَةَ (٣)، عَنْ أَبِيهِ (٤)، عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنه - فِي (٥): (أَمْرُكِ (٦) بِيَدِكِ) -: «القَضَاءُ مَا قَضَتْ (٧)» رَوَاهُ البُخَارِيُّ فِي «التَّارِيخِ» (٨).
* * *
(١) أبو داود (٢٢٠٤)، والنسائي (٣٤١٠)، والترمذي (١١٧٨)، والحاكم (٢٨٦٣).
(٢) الثقات للعجلي (٢/ ٢٢٦)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٣٢)، والمحلى (١٠/ ١١٩).
(٣) في هـ، و: «ابن أبي ربيعة».
(٤) «عَنْ أَبِيهِ» ليست في هـ.
(٥) «فِي» سقطت من ب، ج.
(٦) في و: بالرَّفع والجرِّ معًا، والمثبت من أ، ب، ج.
(٧) في أ، ز: «قضيت»، والمثبت من ب، ج، هـ، و.
(٨) التاريخ الكبير (٣/ ٢٨٥).