باب الهاءِ والذال وما يثلثهما
هذر
الهاء والذال والراء: كلمةٌ واحدة هى الهَذَر، وهو الهَذَيان.
ورجلٌ مِهذارٌ وهذَرَه وهِذْرِيانٌ، أى كثير الكلامِ فى خَطَل.
هذف
الهاء والذال والفاء. يقال سائقٌ هَذَّافٌ: جادٌّ.
هذل
الهاء والذال واللام: أُصَيلٌ يدلُّ على صِغَرٍ وخِفَّةِ وسُرعة.
منه الهُذْلُول: الرجل الخفيف. وهَوْذَلَ الرّجُل: مَشَى بسُرعة. وهَوْذَلَ السِّقاءِ: تَمخّضَ.
ومن الباب: الهَذَاليل: تِلالٌ صِغار، الواحد هُذْلول، سمِّيت بها لِصغَرِها.
ومن بعض هذا قياسُ اسمِ هُذَيْل.
هذم
الهاء والذال والميم: كلمةٌ صحيحة، تدلُّ على قَطعٍ لشئٍ.
وهَذْم السَّيف: قَطْعُه. وسَيفٌ مِهْذَمٌ وهُذَامٌ وهَيْذامٌ. ويسمَّى الشُّجاع هَيذامًا، تشبيهًا له بهذا السَّيف.
هذى
الهاء والذال * والحرف المعتلُّ: كلمةٌ واحدة: الهَذَيانُ:
كلامٌ لا يُعقَل ككلام المَعتُوه. يقال: هَذَى يَهذِى. وحكى ابنُ دريدٍ فى المهموز (١): هَذَأتُ اللّحم بالسِّكِّين هَذْءًا: قَطعتُه.
هذب
الهاء والذال والباء: كلمةٌ تدلُّ على تَنقِيَةِ شئِ مما يَعِيبه. يقال:
(١) فى الجمهرة (٢٩١: ٣).