تخطَّ إلى المحتوى

كتاب الثّاء

باب الكلام الذى أوله ثاء فى المضاعف والمطابق والأصم

ثج

الثاء والجيم أصلٌ واحد، وهو صبُّ الشئِ. يقال ثَجَّ الماءَ إذا صَبَّه؛ وماءٌ ثَجّاجٌ أى صَبّابٌ. قال اللّه تعالى: ﴿وَأَنْزَلْنا مِنَ اَلْمُعْصِراتِ ماءً ثَجّاجًا﴾، يقال اكتظَّ الوادِى بثجيج الماء، إذا بلغ ضَرِيرَيْه (١). قال أبو ذؤيب:

سقى أمَّ عَمرٍو كلَّ آخِرِ لَيلةٍ … حَناتِمُ مُزْنٍ ماؤُهُنَّ ثَجيجُ (٢)

و

فى الحديث: «أفضَلُ الحَجِّ العجُّ والثَّجّ». فالعجُّ رفْعُ الصَّوتِ بالتَّلبية.

والثَّجُّ سَيَلانُ دِماءِ الهَدْى. ومنه

الحديثُ فى المستحاضة: «إنى أثُجُّه ثَجًّا».

ثر

الثاء والراء قياسٌ لا يُخْلِف، وهو غُزر الشئِ الغزير. يقال سحاب ثَرٌّ، أى غزير. وعينٌ ثَرَّةٌ، وهى سحابةٌ تنشأُ من قِبَل القِبْلة (٣) قال عنترة:

جادَتْ عليه كلُّ عَيْنٍ ثَرَّةٍ … فتركْن كلَّ قَرارةٍ كالدِّرهمِ (٤)

(١) الضريران: جانبا الوادى. وفى الأصل: «صريرته»، تحريف.

(٢) القسم الأول من ديوان الهذليين ٥١ واللسان (ثجج، حنتم).

(٣) أى قبلة أهل العراق، كما فى اللسان (ثرر).

(٤) البيت من معلقته المشهورة. وانظر اللسان (ثرر).

مقاييس اللغة · الجزء ١ · الصفحة ٣٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.