٣٠٢٢٤ - قال صفوان بن سليم -من طريق محمد بن عمرو-: ﴿ويقطع دابر الكافرين﴾ فأوحى الله إليه القتال (١). (ز)
٣٠٢٢٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ويُرِيدُ اللَّهُ أنْ يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِماتِهِ﴾، يقول: يحقق الإسلام بما أنزل إليك، ﴿ويَقْطَعَ دابِرَ الكافِرِينَ﴾ يعني: أصل الكافرين ببدر (٢). (ز)
٣٠٢٢٦ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- ﴿ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين﴾، أي: الوقعة التي أوقع بصناديد قريش وقادتهم يوم بدر (٣). (ز)
٣٠٢٢٧ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قول الله: ﴿ويريد الله أن يحق الحق بكلماته﴾: أن يقتل هؤلاء الذين أراد أن يقطع دابرهم، هذا خير لكم من العير (٤). (ز)
﴿لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (٨)﴾
٣٠٢٢٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون﴾: هم المشركون (٥). (ز)
٣٠٢٢٩ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: ﴿ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون﴾: وهم المشركون (٦). (ز)
٣٠٢٣٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿لِيُحِقَّ الحَقَّ﴾ يعني: الإسلام، ﴿ويُبْطِلَ الباطِلَ﴾ يعني: الشرك، يعني: عبادة الشيطان، ﴿ولَوْ كَرِهَ المُجْرِمُونَ﴾ يعني: كفار مكة (٧). (ز)
﴿إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ (٩)﴾
نزول الآية:
٣٠٢٣١ - عن عبد الله بن عباس، قال: حدثني عمر بن الخطاب، قال: لما كان يومُ بدر نظَر النبي - ﷺ - إلى أصحابه وهم ثلاثمائة وبضعة عشر رجلًا، ونظر إلى المشركين
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٦٦٢.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٠١، ١٠٢.
(٣) أخرجه ابن جرير ١١/ ٤٩، ٥٠، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٦٢.
(٤) أخرجه ابن جرير ١١/ ٤٩.
(٥) أخرجه ابن جرير ١١/ ٥٠.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٦٦٢.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٠٢.