[٢٨١٧] ذكر ابنُ عطية (٤/ ١٩٨ - ١٩٩) أن الزجّاج نقل قولين في قوله تعالى: ﴿إن كنتم آمنتم بالله﴾ الآية، الأول: أن المعنى: فاعلموا أن الله مولاكم إن كنتم، فـ «إن» متعلقة بهذا الوعد. الثاني: إنها متعلقة بقوله: ﴿واعلموا أنما غنمتم﴾.ورجَّح ابن عطية المعنى الثاني الموافق لقول قتادة مستندًا إلى دلالة العقل، فقال: «وهذا هو الصحيح، لأن قوله: ﴿واعلموا﴾ يتضمن بانقياد وتسليم لأمر الله في الغنائم، فعلق» أن «بقوله: ﴿واعلموا﴾ على هذا المعنى أي: إن كنتم مؤمنين بالله فانقادوا وسلِّموا لأمر الله فيما أعلمكم به من حال قسمة الغنيمة».

[٢٨١٨] اختلف في وقت غزوة بدر على أقوال: الأول: كانت يوم الجمعة السابع عشر من رمضان. وهو قول الجمهور. والثاني: لتسع عشرة، وشَكَّ في ذلك عروة بن الزبير، وقال: لتسع عشرة أو لسبع عشرة. ورجَّح ابن عطية (٤/ ١٩٩) القول الأول، فقال: «والصحيح ما عليه الجمهور». ولم يذكر مستندًا.

وكذا رجَّحه ابن كثير (٧/ ٩٠) مستندًا إلى التاريخ، فقال: «وهو الصحيح عند أهل المغازي والسِّيَر».

_________

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٧٠٦. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٢) أخرجه سعيد بن منصور (٩٩٥ - تفسير)، ومحمد بن نصر في قيام الليل ص ١٠٨، والطبراني (٩٠٧٣).

(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه ٦/ ٣٣ (٨٧٧٢).

(٤) أخرجه ابن مردويه -كما في تفسير ابن كثير ٤/ ٩ - .