﴿عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ﴾
٣٠٨٤ - عن الحسن البصري -من طريق عَبّاد بن منصور- ﴿واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان﴾، قال: واتَّبَعَتْهُ اليهود على ملكه، وكان السحر قبل ذلك في الأرض، ولم يَزَلْ بها، ولكنه إنما اتبع على ملك سليمان (١) [٣٩٣]. (ز)
٣٠٨٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ما تتلو الشياطين على ملك سليمان﴾، يعني: ما تَلَتِ الشياطينُ على عهد سليمان، وفي سلطانه (٢). (ز)
٣٠٨٦ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- ﴿واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان﴾، أي: السحر في ملك سليمان (٣). (ز)
٣٠٨٧ - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- في قوله: ﴿على ملك
[٣٩٣] علَّقَ ابن كثير (١/ ٥١٩) على أثر الحسن بقوله: «وقول الحسن البصري؟: قد كان السحر قبل زمان سليمان بن داود. صحيح لا شك فيه؛ لأن السحرة كانوا في زمان موسى - عليه السلام -، وسليمان بن داود بعده، كما قال تعالى: ﴿ألَمْ تَرَ إلى المَلإ مِن بَنِي إسْرائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسى إذْ قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنا مَلِكًا نُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ الآية [البقرة: ٢٤٦]، ثم ذكر القصة بعدها، وفيها: ﴿وقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وآتاهُ اللَّهُ المُلْكَ والحِكْمَةَ﴾، وقال قوم صالح -وهم قبل إبراهيم الخليل - عليه السلام - لنبيهم صالح: ﴿إنَّما أنْتَ مِنَ المُسَحَّرِينَ﴾ [الشعراء: ١٥٣]، أي: من المسحورين. على المشهور».
_________
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٨٦.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٢٦.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢/ ٣٢١، ٣٢٩، وابن أبي حاتم ١/ ١٨٦ وزاد: يعني: يهود الذين قالوا ما قالوا.