تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لو يعمر ألف سنة﴾، يعني: المجوس (١). (ز)

٢٩٨٦ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- ﴿ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة﴾، قال: المجوس (٢). (ز)

٢٩٨٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ومن الذين أشركوا﴾، أي: مشركي العرب (٣). (ز)

﴿يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ﴾

٢٩٨٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: ﴿يود أحدهم لو يعمر ألف سنة﴾، قال: هو قول الأعاجم إذا عَطَس أحدهم: زَهْ هَزارْ سالَ، يعني: عش ألف سنة (٤). (١/ ٤٧٥)

٢٩٨٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: ﴿يود أحدهم لو يعمر ألف سنة﴾، قال: هو قول الأعاجم: زَهْ هَزارْ سالَ نُورُوز مَهْرَجان دَر (٥). (ز)

٢٩٩٠ - عن عبد الله بن عباس: الذين أشركوا هم المجوس، وذلك أن المجوس كانوا يأتون الملك بالتحية في النَّيْرُوز والمهرجان، فيقولون له: عِشْ أيها الملك ألف سنة، كلها مثل يومك هذا (٦). (ز)

٢٩٩١ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب- ﴿يود أحدهم لو يعمر ألف سنة﴾، قال: هو قول أهل الشرك بعضهم لبعض إذا عطس: زَهْ هَزارْ سالَ (٧). (ز)

٢٩٩٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن عُلَيَّة، عن ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿يود أحدهم لو يعمر ألف سنة﴾، قال: حَبَّبَتْ إليهم الخطيئةُ طُولَ العُمُر (٨). (ز)

٢٩٩٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق ابن عُلَيَّة، عن ابن أبي نجيح- في قوله:

(١) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٧٧، وابن أبي حاتم ١/ ١٧٩.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٧٧.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٢٥.

(٤) أخرجه سعيد بن منصور (٢٠١)، وابن أبي شيبة ١٠/ ٤٧٣، وابن جرير ٢/ ٢٧٩، والحاكم ٢/ ٢٦٣ - ٢٦٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. كما أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٧٩ بلفظ: هو كقول الفارسي: زَهْ هَزارْ سالَ، يقول: عشرة آلاف سنة.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٧٨.

(٦) ذكره يحيي بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ١٦١ - .

(٧) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٧٨. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ١٧٩.

(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٧٩.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢ · الصفحة ٥٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢ · ص ٥٧٥