تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالإسلام حتى تموت» (١).

- عن ابن عباس (ت: ٦٨ هـ) رضي الله عنهما: ﴿* وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (٢٢)﴾ قال: لا إله إلا الله" (٢).

- عن سعيد بن جبير (ت: ٩٥ هـ) رحمه الله: العروة: لا إله إلا الله" (٣).

عن الضحاك بن مزاحم (ت: ١٠٢ هـ) رحمه الله: العروة: لا إله إلا الله" (٤).

- قال مجاهد (ت: ١٠٤ هـ) رحمه الله: "في قوله ﴿بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى﴾ قال: الإيمان" (٥).

- قال السدي (ت: ١٢٨ هـ) رحمه الله: "العروة الوثقى: هو الإسلام" (٦).

- قال ابن أبي زمنين (ت: ٣٩٩ هـ) رحمه الله: " ﴿مَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ﴾ يعني: وجهته في الدين ﴿إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى﴾ لا إله

(١) أخرجه البخاري برقم: (٦٦١٢) واللفظ له، وأخرجه مسلم برقم (٢٤٨٤).

(٢) تفسير الطبري (سورة لقمان الآية: ٢٢)، تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة لقمان الآية: ٢٢).

(٣) تفسير الطبري (سورة البقرة: الآية: ٢٥٦)، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (سورة البقرة: الآية: ٢٥٦).

(٤) تفسير الطبري (سورة البقرة: الآية: ٢٥٦)، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (سورة البقرة: الآية: ٢٥٦)، ١/ ٣٤٤.

(٥) تفسير الطبري (سورة البقرة: الآية: ٢٥٦).

(٦) تفسير الطبري (سورة البقرة: الآية: ٢٥٦).

لماذا التوحيد أولا · الصفحة ٦٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لماذا التوحيد أولاص ٦٢٤