تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وقال تعالى: ﴿ كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين ﴾ (1) .

-وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( يا غلام سم الله،وكل بيمينك،وكل مما يليك ) (2)

* الآداب *

1-النهي عن الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة . جاءت الأحاديث بالوعيد الشديد لمن شرب في آنية الذهب والفضة، أو أكل في صحافهما. فعن حذيفة -رضي الله عنه- قال: ( سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا تلبسوا الحرير ولا الديباج، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافهما، فإنها لهم في الدنيا ولنا في الآخرة ) (3) . وعن أم سلمة -زوج النبي صلى الله عليه وسلم- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:( الذي يشرب في إناء الفضة إنما يجرجر(4) في بطنه نار جهنم ) (5) . وأجمع العلماء على أنه لا يجوز الشرب بها (6) . وليس ثمة نصٌ في علة هذا الحكم، والمسلم إذا جاءه الدليل من الكتاب أو من السنة الصحيحة، لا ينبغي له أن يتعداه قيد أنملة، ولا يتكلف التأويل ليستسيغ الفعل . وقد تطرق بعض أهل العلم لحكمة هذا النهي

(1) . البقرة (60)

(2) . رواه البخاري(5376) واللفظ له، ومسلم(2022)، وأحمد(15895)، وأبو داود(3777)، وابن ماجه(3267)، ومالك(1738)والدارمي(2045)

(3) . البخاري(5426)، مسلم(2067)، أحمد(22927)، الترمذي(1878)، النسائي(5301)، أبو داود(3723)، ابن ماجه(3414)، الدارمي(2130)

(4) . في اللسان: الجرجرة: الصوت. والجرجرة:تردد هدير الفحل، وهو صوت يردده البعير في حنجرته وقد جرجر... وفي الحديث: الذي يشرب في إناء الفضة والذهب إنما يجرجر في بطنه نار جهنم؛ أي يَحْدُرُ فيه، فجعل الشرب والجرع جرجرة، وهو صوت وقوع الماء فيه .(4/131) مادة:(جرر)

(5) . البخاري(5634)، مسلم(2065)، أحمد(26028)، ابن ماجه(3431)، مالك(1717)، الدارمي(2129)

(6) . ذكر الاجماع ابن عبد البر في التمهيد(16/104)، وابن المنذر. انظر فتح الباري(10/97). ولا شك أن الأكل في حكم الشرب.

كتاب الآداب · الصفحة ١٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

كتاب الآدابص ١٣٤