المختار (١)، أو خارج من عنده، فقلت له: أسمعت رسول - ﷺ - يقول: «إِنِّى تاركٌ فيكم الثّقلَين»؟ قال: نعم. تفرد به (٢) .
(حديث آخر عنه) /
٣٢٤٣- قال البزار: حدثنا ميمون بن الأصبغ النصيبى، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا حسام بن مصك، عن قتادة، عن على بن ربيعة، عن زيد بن أرقم: أن رسول الله - ﷺ - قال: «نِعْمَ المرُ بِلاَلٌ، وهو سَيٍدّ الشُّهداء والمؤّذّنِون أَطْولُ النّاسِ أَعْنَاقًا يومَ القيامِة» .
ثم قال: تفرد به حسام بن مصك وهو بصرى روى عنه جماعة واحتملوا حديثه (١) .
(عمرو بن دينار عنه)
٣٢٤٤- قال الطبرانى: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمى، حدثنا أبو بكر ابن أبى شيبة، حدثنا شبابة، عن المغيرة بن مسلم، عن عمرو بن دينار عن زيد بن أرقم. قال: قال رسول الله - ﷺ -: «المرأَةُ لاَتُؤَدِى حقَّ الله عَلَيها حَّتى تُؤَدّى حَقَّ زَوْجِها كله لو سألها وهى على ظَهر قَتَب لم تمنَعْهُ نَفْسَها» (٢) .
(١) المختار بن أبى عبيد الثقفى: قال الذهبى: لا ينبغى أن يروى عنه شىء لأنه ضال مضل وهو صاحب الكوفى شيعى متطرف. يراجع تاريخ الطبرى/ ج٥؛ الميزان: ٤/٨٠.
(٢) من حديث زيد بن أرقم فى المسند: ٤/٣٧١.
(١) كشف الأستار: ٣/٢٥٤، غير أنه قال: «عن الحسن بن ربيعة» وما عند المصنف أقرب إلى الصواب. وحسام بن المصك بن ظالم قال ابن حبان: يقال له ابن شيطان. يروى عن أبى معشر وقتادة. كان كثير الخطأ فاحش الوهم حتى خرج عن حد الاحتجاج به. المجروحين: ١/٢٧٢؛ الميزان: ١/٤٧٧.
(٢) المعجم الكبير للطبرانى: ٥/٢٢٧. وقال الهيثمى: رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط ورجاله رجال الصحيح خلا المغيرة بن مسلم وهو ثقة، مجمع الزوائد: ٤/٣٠٨؛ والقتب للجمل كالإكاف لغيره. ومعناه الحث لهن على طاعة أزواجهن. النهاية: ٣/٢٢٧.