(١) من حديث زيد بن ثابت فى المسند: ٥/١٨٣، وقد تكرر سند الحديث مرتين فى الأصل المخطوط فحذفناه حتى لا يعكر صفو السياق.

(٢) من حديث زيد بن ثابت فى المسند: ٥/١٨٦.

(٣) الخبر أخرجه البخارى من حديث آدم بن أبى إياس، عن ابن أبى ذئب، ومن حديث إسماعيل بن جعفر فى سجود القرآن: باب من قرأ السجدة ولم يسجد: ٢/٥٥٤.

وأخرجه أبو داود من حديث وكيع، عن ابن أبى ذئب فى الصلاة: باب من لم يَر السجود فى المفصل: ٢/٥٨؛ ومن هذا الطريق أخرجه الترمذى: باب ما جاء من لم يسجد فيه: ٢/٤٦٦؛ ومن حديث إسماعيل بن جعفر؛ أخرجه مسلم فى: سجود التلاوة: ٢/٢٢١؛ والنسائى فى: ترك السجود فى النجم: ٢/١٢٤.

وقال الترمذى: حديث زيد بن ثابت حديث حسن صحيح. وساق بعده أهم مذاهب العلماء فى وجوب السجود ومن ترخص فى ذلك.