٢٥٦٢ - حدثنا أسودُ بن عامر، حدثنا شريكٌ، قال: سألتُ أهل الحكم ابن سفيان فذكروا: أنهُ لم يُدرك النبي - ﷺ -.
٢٥٦٣ - قال أبو عبد الرحمن (١): ورواهُ شعبة ووهبٌ، عن منصور، عن مُجاهد، عن الحكم بن سُفيان، عن أبيه: (أنَّهُ رأى النبيَّ - ﷺ -) .
٢٥٦٤ - وقال غيرهما: عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم بن سُفيان، قال: (رأيتُ النبي - ﷺ -) (٢) وذكره.
٢٥٦٥ - وكذا رواهُ أبو داود عن نصرٍ بن عاصم، عن مُعاوية بن عمرو، عن زائدة، عن منصور بهِ ومثلهِ (٣) .
وفيه اختلافٌ كثير قد بسطهُ شيخنا في تهذيبه وأطرافه أيضًا فالله أعلم (٤) .
٢٥٦٦ - حدثنا عبد الله: وجدتُ في كتاب أبي بخطِّ يده: حدثنا يعلى بن عُبيدٍ، حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن [الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم: أن النبي - ﷺ - بال ثم نضح فرجهُ] (٥)، [حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا] سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن رجل من ثقيف، وهو الحكم بن سُفيان أو سُفيان بن
الحكم. قال: (رأيتُ رسول الله - ﷺ - بالَ، ثم نضح فرجه) (٦) .
(١) أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن أحمد كما سبق التنبيه إليه.
(٢) من حديث الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم في المسند: ٥/٤٠٨.
(٣) الخبر أخرجه أبو داود في الطهارة: باب في الانفتاح: ١/٤٣.
(٤) تحفة الأشراف: ٣/٧٠.
(٥) هذا الخبر أورده في المسند متصلًا بالحديث السابق وقد فصل بينهما المصنف بما أورده عن أبي داود والحافظ المزي. وما بين المعكوفين استكمال من المسند: ٥/٤٠٩.
(٦) في الأصل المخطوط: (بال ثم توضأ ونضح على فرجه) والتزمنا بالنص عند أحمد. ومابين المعكوفين استكمال منه. المسند: ٥/٤٠٩.