تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- ﷺ -: (لاتقولوا: ماشاء الله وشاء فُلانٌ، ولكن قولوا: ما شاء الله ثم شاء فلانٌ) (١) .

٢٢١٩ - حدثنا محمدُ بن جعفرٍ، حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن عُمير، عن ربعى بن حراش، عن الطفيل أخي عائشة لأُمها: (أن يهوديًا رأى في منامهِ) فذكرهُ يعني الحديث (١) .

وقد روى من حديث عبد الله بن يسار عن قُتيلة كما سيأتي (٢) .

(عبد الرحمن بن قُرط عنهُ)

٢٢٢٠ - (كان الناسُ يسألون رسول الله - ﷺ - عن الخير، وكنتُ أسألهُ عن الشر مخافة أن يُدركني) الحديث رواهُ النسائيُ عن أحمد بن حربٍ وابن ماجه عن محمد بن عُمرُ [بن علي] المقدمي كلاهما عن سعيدٍ بن عامرٍ، عن [صالح بن] رُستْم أبي عامر (٣) الخزاز، عن حميد بن هلال عنهُ بهِ (٤) .

(عبد الرحمن بن أبي ليلى)

(أبو عيسى الأنصاري عنهُ)

٢٢٢١ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى. يحدث: أن حذيفة استسقى، فأتاهُ إنسانٌ بإناءٍ

(١) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: ٥/٣٩٨.

(١) الموطن السابق.

(٢) في الأصل المخطوط: (قتيبة) والصواب: (قتيلة) وهي بنت صيفي - رضي الله عنها - أخرج حديثها في المسند: ٦/٣٧١.

(٣) في الأصل المخطوط: (أبي سعيد الخزاز) والضبط من ابن ماجه وتحفة الأشراف.

(٤) الخبر أخرجه النسائي في الكبرى: (فضائل القرآن) كما في تحفة الأشراف: ٣/٤٨. وأخرج بعضه ابن ماجه في الفتن: تكون فتن على أبوابها دعاة إلى النار.. إلخ. سنن ابن ماجه: ٢/١٣١٧.

جامع المسانيد والسنن · الجزء ٢ · الصفحة ٣٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع المسانيد والسننج ٢ · ص ٣٨٢