بعد موته بأيام كثيرة فكلمهم فقال : إني لم أمت ولكني قد تغيبت عنكم حتى أرى صنيعكم بعدي ، ففرحوا أشد الفرح وأمر خاصته أن يضربوا له حجابا بينه وبينهم يكلمهم من ورائه كيلا يعرف الموت في صورته ووجهه فنصبوه صنما من وراء حجاب لا يأكل ولا يشرب وأخبرهم أنه لا يموت أبدا وأنه إله لهم وذلك كله يتكلم به الشيطان على لسانه فصدق كثير منهم وارتاب بعضهم وكان المؤمن المكذب منهم أقل من المصدق فكلما تكلم ناصح منهم زجر وقهر فاتفقوا على عبادته فبعث الله تعالى لهم نبيا كان الوحي ينزل عليه في النوم دون اليقظة وكان اسمه حنظلة بن صفوان فأعلمهم أن الصورة صنم لا روح له وأن الشيطان فيه وقد أضلهم وأن الله تعالى لا يتمثل بالحلق وأن الملك لا يجوز أن يكون شريكاوأوعدهم ونصحهم وحذرهم سطوة ربهم ونقمته فآذوه وعادوه حتى قتلوه وطرحوه في بئر فعند ذلك حلت عليهم النقمة فباتوا شباعا رواء من الماء وأصبحوا والبئر قد غار ماؤها وتعطل رشاؤها فصاحوا بأجمعهم وضج النساء والولدان وضجت البهائم عطشا حتى عمهم الموت ، وشملهم الهلاك ، وخلفهم في أرضهم السباع وفي منازلهم الثعالب والضباع ، وتبدلت بهم جناتهم وأموالهم بالسدر والشوك ، شوك العضاة والقتاد فلا تسمع فيها إلا عزيف الجن وزئير الأسد نعوذ بالله من سطوته ومن الإصرار على ما يوجب نقماته.

جزء : 6 رقم الصفحة : 42

وأما القصر المشيد : فقصر بناه شداد بن عاد بن إرم لم يبن في الأرض مثله فيما ذكر وحاله كحال هذه البئر المذكورة في إيحاشه بعد الإنس وإقفاره بعد العمران ، وإن أحدا لا يستطيع أن يدنو منه على أميال لما يسمع فيه من عزيف الجن والأصوات المنكرة بعد النعيم والعيش الرغيد ، وبها الملك وانتظام الأهل كالسلك فبادوا وما عادوا فذكرهم الله تعالى في هذه الآية موعظة وذكرا وتحذيرا من سوء عاقبة المخالفة والمعصية.

قال الكاشفي : (در تيسير آورده كه ادشاهي كافر بر وزير مسلمان غضب كرد وخواست اورا بكشد وزير بكريخت باهار هزاركس ازاهل إيمان ودرايان كوه حضرموت كه هواي خوش داشت منزل ساخت هرند اه كندند آب تلخ بيرون آمديكي ازرجال الغيب بديشان رسيده موضعي جهت اه نشان كرد ون بكندند آبي درغايت صفا لطافت ونهايت رقت وعذوبت بيرون آمد.

درمزه ون شيرة شاخ نبات

در حوشي همشيرة آب حيات

ايشان آن اه راكشاده ساختند وازايان تابالابخشتهاي زر ونقره برآوردند ورستش رور دكار خود مشغول كشتند بعد ازمدتي متمادي شيطان بصورت عجوز صالحه برآمد زنانرا دلالت كرد برآنكه بوقت غيبت شوهران سحاقي اشتغال كند وديكر باره بشكل مردي زاهد برايشان ظاهر شدمردانرا بوقت دوري ازواج ازايشان باتيان بهائم ثم فرمود وون اين عمل قبيح درميان ايشان بديد آمد حق سبحانه حنظلة يا قحافة بن صفوان رابه يغمبري بديشان فرستاد وبدو نكرديدند آب ايشان غائب شد وبعد ازوعدة إيمان يغمبر دعا فرموده آب بازآمد وهم فرمان نبردند حق تعالى فرمودكه بعد ازهفت سال وهفت ماه وهفت روز عذاب بديشان ميفرستم ايشان قصر مشيدرا بناكردند بخشتهاي زر ونقره

44

ويواقيت وجواهر مرصع ساختند وبعد ازانقضاي زمانه مهلت رجوع بآن قصر كرده درها فروبستند وجبرئيل فرود آمد وايشانرا بكوشك برزمين فرو برد واه ايشان مانده است ودود سياه منتن ازانجا برمي آمد ودران نواحي نالة هلاك شد كان ميشنوند.

نه هركز شنيدم درين عمر خويش

كه بدمردرا نيكي آمد به يش

رطب ناورد وب خرزهره بار

ه تخم افكني برهمان شم دار

غم وشاد ماني نماند وليك

جزاي عمل ما ند ونام نيك

جزء : 6 رقم الصفحة : 42