تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الثاني: حديث ابن عمر مثله (¬1).

أنكره الإمام أحمد وقال: ابن عمر أنكر على سعد المسح، فكيف يكون عنده رواية (¬2).

الثالث: حديث خزيمة بن ثابت -رضي الله عنه- مثله.

قال الإمام أحمد: رواه وكيع عن سفيان عن منصور وحماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت (¬3)، ولم يقل منصور أحد غير وكيع، وكان أحمد لم يحفظ وكيعا في هذا.

وقال أحمد: فلما قال شعبة: الحكم (¬4) وحماد، علم أن الحديث حديث الحكم (¬5).

ومرة: قيل للإمام أحمد: أبو عبد الله الجدلي معروف؟ قال: نعم، رجل معروف ووثقه (¬6).

ومرة: لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عبد الله الجدلي في المسح (¬7).

(¬1) أخرجه الطبراني في "الأوسط" 5/ 11 (4530) قال: حدثنا عبدان بن محمد المروزي قال: نا قتيبة بن سعيد قال: نا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن الحسن القصاب، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا به.

(¬2) ابن رجب في "شرح علل الترمذي" 2/ 797.

(¬3) أخرجه أحمد 5/ 214 قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن حماد ومنصور، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت مرفوعا به.

(¬4) أخرجه أبو داود (157) قال: حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن الحكم وحماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت مرفوعا به.

(¬5) "مسائل حرب" ص 452.

(¬6) المصدر السابق.

(¬7) "مراسيل ابن أبي حاتم" (8).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٤ · الصفحة ١٤١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٤ · ص ١٤١