(١) في د: «أصلي» بزيادة ياء في آخره، وهو موافق لشرح المرادي (٢/ ٤٧٠)، وابن عقيل (٤/ ٢٠٠).

(٢) في د، م: «للأصلي» بزيادة ياء في آخره.

قال ابن هشام رحمه الله في حاشية د: «إنما كتبته بالياء على أنَّه مخفَّفٌ من: (أَصْلِيّ)، لا أنَّه لفظة: (أَصْلٍ) أُلحقتْ في اللفظ ياءَ الإطلاقِ».

(٣) هو: حبٌّ صغيرٌ أبيض معروفٌ. المحكم (٨/ ٤٣٠).

(٤) قال الشاطبي رحمه الله (٨/ ٣٤٢): «(الخُلْفُ): مخفوضٌ عطفًا على (تَأْصِيلِ)، والتقديرُ: واحكُمْ بالخلفِ في (كَلَمْلِمِ)». وانظر: إعراب الألفية (٤٦١)، وحاشية ابن حمدون (٢/ ٣٠٦)

(٥) في ب، ج، هـ، ز، ط، ي، ل، م، س: «كلملَم» بفتح اللام، والمثبت من أ، د، و، ك، ن.

قال الأزهري رحمه الله (ص ٤٦١): «(كَلَمْلِمِ): بكسرِ اللامِ الثانيةِ»، وقال الشاطبي رحمه الله (٨/ ٣٤٢): «والكافُ في (كَلَمْلِمِ): اسميةٌ بمعنى: مثل، أي: في مثلِ هذا الفعلِ الذي هو: (لَمْلِم)، وهو فعلُ أمرٍ من: لملمَ الكتيبةَ، أي: ضمَّها، وجمعَ بعضَها إلى بعضٍ»، وقال الخضري رحمه الله (٢/ ٨٨٨): «وحُرِّك بالكسرِ للرويِّ، ولا يصحُّ كونه ماضيًا؛ لأنَّه واجب البناءِ على الفتحِ». وانظر: كتاب الأفعال لابن القطّاع (٣/ ١٥٨)، وشرح ابن الناظم (ص ٥٨٨)، والنكت للسُّيوطي (٢٥٥/ ب).