تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (١).

قَالَ البُخَاريّ في "البيوع": "قَالَ ابن المسيب: "لا ربا في الحيوان، البعير بالبعيرين، والشاة بالشاتين إلى أجله". وهَذا وصله ابن وهب، عن اللَّيْث، عنه" (٢).

وأخرجه ابن يُونُس في "تاريخ مصر"، من طَرِيق ابن وهب.

[١٠٣١] (س) جميل غير منسوب.

روى عن: أبي المليح.

وعنه: ابن عون.

قَالَ ابن حبَّان في كتَاب "الثِّقَات": "لا أدري من هو، ولا ابن من هو" (٣).

وأخرَج له النَّسَائيّ "حديثًا وَاحِدًا في العتيرة" (٤).

[١٠٣٢] (ع) جنادة بن أبي أمَيَّة (٥)، الأزدي، ثمَّ الزَّهْرانيّ، ويُقَال:

= شيخين وتلمذين الذين سبق ذكرهم، إلا أنه نسبه خزاعيًّا. وانظره في: "الجرح والتعديل" (٢/ ٥١٩) رقم: (٢١٥٢).

(١) "الثِّقات" (٦/ ١٤٦).

(٢) أخرجه في "صحيحه"، في باب بيع العبيد والحيوان بالحيوان نسيئة، من كتاب البيوع، "صحيح البخاري" (١/ ١٠١٢).

(٣) "الثِّقَات" (٦/ ١٤٦).

(٤) "سنن النسائي" (٧/ ١٦٩) رقم: (٤٢٢٨)، وفي "الكبرى" أيْضًا: (٤/ ٣٧٧) رقم: (٤٥٤٠)، من طَرِيق جميل، عن أبي المليح، عن نبيشة، قَالَ: ذكر للنبي ﷺ قَالَ: كنا نعتر في الجاهلية، قَالَ: (اذبحوا لله عز وجل في أي شهر ما كَان وبروا الله عز وجل وأطعموا).

وإسناده ضعيف، لجالة جميل، ولكن تابعة خالد الحذاء عن أبي المليح. أخرجه أحمد في "مسنده": (٣٤/ ٣٢٢ - ٣٢٣)، رقم: (٢٠٧٢٣). بإسناد صحيح.

(٥) - في (ش) (ابن أميَّة) والمثبت من الأصل.

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٢ · الصفحة ٦٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٢ · ص ٦٧٢