تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: جَرِير بن حَازِم، والحَمَّادان، وعباد بن عباد، وَغَيْرهُم.

قَالَ النَّسَائيّ: "ثِقَة".

قلت: وفي "كتَاب ابن أبي حَاتِم" عن أَحْمَد: "لا أعلم إلا خيرا" (١).

وعن يَحْيى بن مَعِين: "ثِقَة" (٢).

وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٣).

وقَالَ ابن خراش: "في حَدِيثه نكرة" (٤).

[١٠٣٠] جميل بن أبي ميمونة (٥).

روى عن: سَعِيد بن المسيب، وعبيد الله بن أبي زكريا.

روى عنه: ابن إِسْحَاق، واللَّيْث بن سَعْد.

ذكره البُخَارِيّ في "التَّارِيخ" ولم يذكر فيه جرحًا (٦).

وقَالَ ابن أبي حَاتِم (٧).

(١) "الجرح والتعديل" (٢/ ٥١٨) رقم: (٢١٤٢)، و"العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٨١) رقم: (١٦٢١).

(٢) المَصْدَر السَّابِق.

(٣) "الثِّقَات" (٦/ ١٤٦).

(٤) "إكمال" مُغْلَطَاي (٣/ ٢٣٩).

أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:

- قَالَ الذَّهَبيّ: ثِقَة. وقَالَ أَيْضًا: تابعي، صَدُوق، مَشْهُور. (ذكر من تكلم فيه وهُو موثق) (ص ٥٩) و"الكاشف" رقم: (٨١٣).

(٥) فى (ش) هَذِه الترْجَمَة كلها ساقطة.

(٦) "التَّارِيخ الكبير" (٢/ ٢١٦) رقم: (٢٢٤٥).

(٧) - هنا بياض في الأصل، فكَان الحافظ أراد نقل كلام ابن أبي حاتم فاشتغل بغيره، وابن أبي حَاتِم ذكره في كتابه ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وإنما ذكر له =

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٢ · الصفحة ٦٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٢ · ص ٦٧١