وقَالَ الحافظ أبو نُعَيْم: "لا يكتب حَدِيثه، ولا يساوي شيئًا" (١).

روي له ابن ماجه "حديثًا وَاحِدًا في مس الذكر" (٢).

قلت: ذكره (٣) البُخَارِيّ في "التَّارِيخ الأوسط"، في "فَصْل (٤) من مَات من الأرْبَعِين ومِائَة إلى الخَمْسين"، وقَالَ: "أدركه وَكِيع، ثمَّ تركه" (٥).

وقَالَ ابن المَدِينِيّ: "ضعَّفه يَحْيِي جدًّا" (٦).

وقَالَ أبو دَاوُد: "من خِيار النَّاس، ولكن لا أكتب حَدِيثه" (٧).

وقَالَ عليٌّ بن الجنيد، والأزديُّ: "مَتْروك" (٨).

وقَالَ ابن حبَّان: "يروي عن القَاسِم وغيره أشياء مَوْضُوعة، وكَان ممن غلب علَيْه التَّقشُّف، حتى صار وَهْمُه شبيهًا بالوضع، تركه أحْمَد ويحيى، وروى جَعْفَر عن القَاسِم عن أبي أمامة نسخةً مَوْضُوعةً" (٩).

قلت: منها: (الجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى خَمْسِينَ، لَيْسَ عَلَى دُونَ خَمْسِينَ جُمُعَةٌ) (١٠).