تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى عن: الحسن البَصْريّ، ورجاء بن حيوة، وعَطَاء، ونَافِعِ مَوْلَى ابن عُمَرَ، وَغَيْرِهِم.

وعنه: أبو إسْحَاق الفزاري، والأوزاعيّ، وعِكْرمة بن عمار، وعلي بن الجعد، الجوهريّ، وَغَيْرهم.

قَالَ عُثْمَان الدراميّ: "سألت ابن مَعِين عنه، فَقَالَ: لَيْسَ بشَيْء" (١).

وقَالَ أبو حَاتِم الرازيّ: "ما أرى بحَدِيثه بأسًا" (٢).

وقَالَ الجوزجانيّ: "واهي الحَدِيث" (٣)

وقَالَ ابن عديّ: "لا أعرف له كبير رِوَايَة" (٤).

وقَالَ النَّسَائيّ: ضَعِيف" (٥).

وقَالَ في مَوْضِع آخر: "جسر ليس بثِقَة، ولا يكتب حَدِيثه" (٦).

روى أبو دَاوُد في "المراسيل" من رِوَايَة الأوزاعي، عن أبي عثمان، عن الحسن حديثًا مرسلا.

وقَالَ: "أظن أبا عثمان؛ جسر بن الحسن البَصْريّ".

قلت: وقَالَ الدَّارَقُطنيّ: "ليْسَ بالقَوِيّ" (٧).

(١) "تاريخ ابن معين" برِوَايَة الدَّارِميّ (ص ٨٦) رقم: (٢١٧).

(٢) "الجرح والتعديل" (٢/ ٥٣٨) رقم: (٢٢٣٧).

(٣) "أحوال الرجال" رقم: (١٦٦).

(٤) "الكامل" (٢/ ١٧١).

(٥) "الضعفاء والمتروكين" رقم: (١١٢).

(٦) قَالَ الحافظ مغلطاي: كلام النَّسَائيّ في القَوْل الأول في كتاب "الضُّعَفَاء"، والقَوْل الثاني في كتَاب "التمييز" له. "إكمال" مُغْلَطاي (٣/ ١٩٣).

(٧) رِوَايَة السلمي. المَصْدَر السَّابِق (٣/ ١٩٣).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٢ · الصفحة ٥٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٢ · ص ٥٩٣