وقَالَ أيضًا: "كَان من عُبَّادِ الناس، وخيارهم" (١).
وقَالَ هِشَام بن عُرْوَة: "ما رأيت بالبصرة مثله" (٢).
وقال ابن حبَّان في الثقات": "قيل إنه سمع من أنس، ولا يصح ذلك عندي" (٣).
وقَالَ الذهلي، عن ابن مَهْدِيّ: "أيُّوب حجّة أهل البصرة" (٤).
وقَالَ نافع: "اشترى لي هَذا الطيلسان (٥) خير مشرقيٍّ رأيته، أيوب (٦) (٧).
وقَالَ الدَّارَقُطني: "أيُّوب من الحفاظ الأثبات" (٨).
وقَالَ الآجُرِّيّ: "قيل لأبي دَاوُد: سمع أيُّوب من عَطَاء بن يَسَارِ؟ قَالَ: لا" (٩).
(١) ذكره أبو القَاسِم الجوهري في كتابه "سند حَدِيث مالك بن أنس" كما في "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٣٢٢).
(٢) تذكرة الحفاظ" (١/ ٩٩).
(٣) "الثِّقَات" (٦/ ٥٣).
(٤) "التعديل والتجريح" (١/ ٣٦٤).
(٥) في (ش) (الطيلسا).
(٦) في (ب) جاء هنا: (في "تعريف أهل التقديس" للمسند، الصحيح أنه رأى أنسًا ولم يسمع منه فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة أخرجها عنه الدارقطني والحَاكِم في كتابيهما) اهـ.
ينظر: "تعريف أهل التقديس" (ص ١٩).
(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٣٢٦).
(٨) "علل الدارقطني" (٨/ ١٢٥).
(٩) "سؤالات الآجري" (١/ ٣٥٢) رقم: (٥٧٢).