تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قتادة: هذا كان سائلًا قبل الجارف (١) لا يعرض في شيء من هذا ولا يتكلَّم فيه (٢).

وقال شريك: دخلت على أبي داود الأعمى فجعل يقول: سمعت أبا (٣) سعيد، وسمعت ابن عمر، وسمعت ابن عبَّاس، ثم أعادها في ذلك المجلس فجعل حديثَ ذا لذا، وحديثَ ذا لذا (٤).

وقال أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو داود الأعمى يقول: سمعت العبادلة، ولم يسمعْ منهم شيئًا (٥).

وقال أيضًا: سمعت ابن معين يقول: أبو داود الأعمى يضع، ليس بشيء (٦).

قال الدُّوري، عن ابن معين: لم يكنْ ثقةً (٧).

وقال الجوزجاني: كان يتناول قومًا من الصَّحابة (٨).

وقال عمرو بن علي: متروك الحديث (٩).

وقال أبو زرعة: لم يكنْ بشيء (١٠).

(١) الجارِفُ: طاعونٌ كان في زمن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه. ينظر: "الصحاح" (٤/ ١٣٣٦).

(٢) "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٤٣١، رقم: ١٩١٢).

(٣) سقطت من "م".

(٤) ينظر: "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٩٠، رقم: ٢٢٤٣).

(٥) "الكامل" (٨/ ٣٢٨، رقم: ١٩٨٨).

(٦) المصدر نفسه (٨/ ٣٢٧، رقم: ١٩٨٨).

(٧) "تاريخ ابن معين" برواية الدُّوري (١/ ٢١٧، رقم: ١٤٠٧).

(٨) "الشجرة في أحوال الرجال" (ص ٩٣، رقم: ٧١).

(٩) "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٩٠، رقم: ٢٢٤٣).

(١٠) المصدر نفسه (٨/ ٤٩٠، رقم: ٢٢٤٣).

وقوله: "وقال الدوري عن ابن معين … لم يكن بشيء" ليس في "م".

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٣ · الصفحة ٧١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٣ · ص ٧١٨