وكذا قال أبو حسَّان (١) الزِّيَادي، زاد: وهو قاضي الجانب الشَّرقي (٢).
روى ابن ماجه في "التفسير" من حديث القاسم بن سليم، عن (٣) نوح - غير منسوب -، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي في تفسير المقاليد، فيحتمل أنْ يكونَ هو هذا أو نوح بن أبي مريم الجامع (٤) أو آخر ثالث.
قلت: وقال أبو داود: نوح بن دَرَّاج كذَّاب، يضع الحديث (٥).
وقال يعقوب بن سفيان: لا يُكتَب حديثُه (٦).
وقال ابن عدي: ليس هو بالمكثر، يُكتَب حديثُه (٧).
وقال الحاكم: حدَّث عن الثِّقات بالموضوعات (٨).
وقال أبو نعيم: حدَّث عن الثِّقات بالمناكير، لا شيء (٩).
[٧٦٥١] (ق) نوح بن ذَكْوان البصري.
روى عن: أخيه أيُّوب، والحسن، وعطاء، وهشام بن عُرْوة، ويحيى بن أبي كثير.
(١) قوله: "أبو حسَّان" ليس في "م".
(٢) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٤٣٥، رقم: ٧٢٣٩).
(٣) في "م": "بن".
(٤) ستأتي ترجمته (ص ٧٥٢، برقم: ٧٦٥٥).
(٥) "الميزان" (٧/ ٥٢، رقم: ٩١٤٠).
(٦) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٥٦).
(٧) "الكامل" (٨/ ٣٠١، رقم: ١٩٧٧).
(٨) "المدخل إلى الصحيح" (١/ ٢٣١، رقم: ٢٠٦).
(٩) "المستخرج على صحيح مسلم" (١/ ٨٣، رقم: ٢٤٩).
أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الحافظ: متروك. "التقريب" (ص ١٠١٠، رقم: ٧٢٥٤).