تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إسماعيل بن (١) إبراهيم، وعلي بن ثابت الجزري، وأبو نُبَاتة يونس بن يحيى، وأبو بكر الحنفي، وزيد بن الحُبَاب.

قال أحمد (٢)، وابن معين (٣)، وأبو حاتم (٤): ثقة.

وقال أبو زرعة (٥)، والنَّسائي: لا بأس به.

وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٦).

قلت: وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به (٧).

وذكر العُقَيلي أن روايته عن ابن عمر منقطعة (٨).

[٧٦٤٨] (د س) نوح بن حَبِيب القُوْمِسي، أبو محمد البَذْشي.

روى عن: عبد الله بن إدريس، وحفص بن غِيَاث، وأبي بكر ابن عيَّاش، والقطَّان، ووَكِيع، وابن مهدي، وعبد الرَّزَّاق، وعبد الملك بن هشام الذَّمَاري، وابن أبي فُدَيك، وإبراهيم بن خالد الصنعاني، وأبي مُسْهِر، وغيرهم.

(١) في "م": "و".

(٢) "العلل ومعرفة الرجال" برواية عبد الله (٣/ ٥٧، رقم: ٤١٥٣)، و"الجرح والتعديل" (٨/ ٤٨١، رقم: ٢٢٠٤).

(٣) "العلل ومعرفة الرجال" برواية عبد الله (٣/ ٢٤، رقم: ٣٩٨٢).

(٤) "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٨٢، رقم: ٢٢٠٤).

(٥) المصدر نفسه.

(٦) "الثِّقات" (٧/ ٥٤١)، وقال: "يعتبر حديثه من غير رواية سعد بن عبد الحميد بن جعفر عنه".

(٧) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٠٦).

(٨) قوله: "وذكر العُقَيلي أن روايته عن ابن عمر منقطعة" ليس في "م".

أقوال أخرى في الرَّاوي:

أ - قال الحافظ: ثقة. "التقريب" (ص ١٠١٠، رقم: ٧٢٥١).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٣ · الصفحة ٧٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٣ · ص ٧٤١