= قلنا: نعم، قال: فإني أتوب، ما سمعت من أنس قليلًا ولا كثيرًا، فكان بعد ذلك يبلغنا أنه يروي عنه فتركناه. ينظر ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٣/ ٥٤٤، رقم: ٢٤٥٨)، و"الكشف الحثيث" لسبط ابن العجمي (ص ١٨٧، رقم: ٢٩٩).

(١) "الضعفاء والمتروكون" لابن الجوزي (٣/ ١٥٩، رقم: ٣٥١٢).

أقوال أخرى في الرَّاوي:

أ - قال ابن معين: ليس بثقة. "سؤالات ابن الجنيد" (ص ١٨٨، رقم: ٦٧٧).

ب - وقال الحافظ: ضعيف، أفرط الأزدي فزعم أنَّه يضع. "التقريب" (ص ٩٩٩، رقم: ٧١٥٩).

(٢) "التاريخ الكبير" (٨/ ١٠٠، رقم: ٢٣٣١).

(٣) "السنن الكبرى" للنسائي (٦/ ٤٣٧ - ٤٣٩، رقم: ٧١٦٨ - ٧١٧٠).

(٤) لم أقف على قوله هذا. وممَّن ذكره في أهل المدينة: أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥/ ٢٦٩٣، رقم: ٢٩٠٧).

(٥) "الاستيعاب" (ص ٧٢٨، رقم: ٢٦٠٩).

أقوال أخرى في الرَّاوي:

أ - قال الحافظ: صحابي. "التقريب" (ص ٩٩٩، رقم: ٧١٦٠).