تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نُسَير بن ذُعْلُوق، عن ابن عمر أنَّه أذَّن على بعير. قيل: فجعل أصبعَيه في أذنيه؟ قال: لا (١).

وزاد في الرُّواة عنه: إسرائيل (٢).

وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: نُسَير بن ذُعْلُوق ثقة (٣). قال: وقال أبي: نُسَير صالح (٤).

وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (٥).

وقال ابن عبد البرِّ: هو عندهم من ثقات الكوفيِّين (٦).

وقال ابن حزم: لا شيء (٧).

وتبعه عبد الحقُّ في ذلك، وتعقَّبه ابن القطَّان (٨).

[٧٥٤٩] (د ق) نُسَيٌّ الكِنْدي الشَّامي.

(١) من قوله: "وقع في البخاري" إلى هنا ليس في "م".

(٢) أي: زاده ابن حبان كما في "الثِّقات".

(٣) كذلك وثَّقه في رواية الدَّارمي لـ "تاريخه" (ص ٢٢١، رقم: ٨٣٣).

(٤) "الجرح والتعديل" (٨/ ٥٠٩، رقم: ٢٣٣٢).

(٥) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٨٧).

(٦) "الاستغناء" (٢/ ٥٥١، رقم: ٧٤٥).

(٧) "المحلى" (٧/ ٥١٨، رقم: ١١٠٤)

(٨) "بيان الوهم والإيهام" (٢/ ٣٣٤، رقم: ٣٣١).

وقوله: "وتعقَّبه ابن القطَّان" ليس في "م".

أقوال أخرى في الرَّاوي:

أ - قال الحافظ صدوق، لم يُصِبْ من ضعَّفه. "التقريب" (ص ٩٩٨، رقم: ٧١٥٧).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٣ · الصفحة ٦١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٣ · ص ٦١٢