وقد جزم جماعة من الأئمة بأنَّ أبا سلمة لم يصحَّ سماعُه من أبيه، فتضعيف النَّضْر على هذا يتعيَّن (١).
وقد قال ابن خِرَاش: إنَّه لا يُعرَف إلا في (٢) هذا الحديث (٣).
وأعلَّه الدارقطني أيضًا ورجَّح رواية (٤) أبي سلمة، عن أبي هريرة (٥).
[٧٥٧٩] (د) النَّضْر بن عبد الله بن مَطَر القَيْسِي البصري.
روى عن: أبيه وجدِّه لأُمِّه قيس بن عُبَاد، وأنس بن مالك.
وعنه: ابنه عبيد الله، والحكم بن عَطيَّة.
ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٦).
[٧٥٨٠] (ت) النَّضْر بن عبد الله الأصمّ.
روى عن: إسماعيل بن زكريا.
وعنه: محمد بن علي بن الحسن بن شقيق.
= "مسنده" (٣/ ١٩٨، رقم: ١٦٦٠)، وابن ماجه في "سننه" (ص ٣٢٥، رقم: ١٣٢٨)، كلهم من طريق النضر بن شيبان به.
(١) منهم: ابن معين كما في "تاريخه" برواية الدُّوري (١/ ٦٤، رقم: ٣٣٢).
(٢) في "م": "بغير" بدلًا من قوله: "إلا في"، وهو مشطوب عليه في "الأصل".
(٣) "المتفق والمفترق" (٣/ ١٩٩٨، رقم: ١٤٢٠).
(٤) في "م": "بحديث" بدلًا من قوله: "ورجح رواية"، وهو مشطوب عليه في "الأصل".
(٥) "العلل" (٤/ ٢٨٣، رقم: ٥٦٥).
أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الحافظ: ليِّن الحديث. "التقريب" (ص ١٠٠٢، رقم: ٧١٨٦).
(٦) "الثِّقات" (٥/ ٤٧٥).
أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الحافظ: مستور. "التقريب" (ص ١٠٠٢، رقم: ٧١٨٧).