وقال الآجُرِّي، عن أبي داود ليس به بأس (١).

وقال الدُّوري، عن ابن معين: ضعيف (٢).

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سُئِلَ ابن معين عن عثمان بن عطاء، ومُعَان بن رفاعة وسعيد بن بشير فقال: كل هؤلاء ضعفاء (٣).

وقال الجوزجاني: ليس بحجَّة (٤).

وقال يعقوب بن سفيان: ليِّن الحديث (٥).

وقال ابن حِبَّان: منكر الحديث، يروي مراسيلَ كثيرةً، ويحدِّث عن أقوام مجاهيل، لا يشبه حديثُه حديثَ الأثبات، فلمَّا صار الغالب في رواياته ما ينكره القلب استحقَّ ترك الاحتجاج به (٦).

وقال ابن عدي: عامَّة ما يرويه لا يُتابع عليه (٧).

قلت: قرأت بخطِّ الذَّهبي: مات مع الأوزاعي تقريبًا وهو صاحب حديث، ليس بمتقن (٨).

وقال أبو الفتح الأزدي: لا يُحتَجُّ بحديثه (٩).