تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال محمد بن المثنَّى، عن بِشْر بن الحارث: كان المُعافى محشوًّا بالعلم، والفهم (١)، والخير.

قال: وكان المُعافى لا يأكل وحده. وذكر من سخائه (٢).

ومناقبه وفضائله كثيرة جدًّا.

قال ابن قانع: مات سنة أربع (٣).

وقال ابن عمّار: مات سنة خمس وثمانين ومائة (٤).

وقال الهَيْثَم بن خارجة: مات سنة ست (٥).

قلت: وقال إبراهيم بن الجُنَيد: قلت لابن معين: أيما أحبُّ إليك: أكتب جامع سفيان عن فلان أو فلان أو عن رجل عن المُعافى؟ فقال: عن رجل عن رجل حتَّى عد خمسة أو ستة عن المُعافى أحبُّ إليَّ (٦).

وقال ابن حبَّان في "الثِّقات": كان من العباد المتقشِّفين في الزُّهد (٧).

وقال أبو زكريا - صاحب "تاريخ الموصل" -: كان كثير الكتاب والشُّيوخ، قيل عنه إنَّه قال: لقيت ثمانمائة شيخ (٨).

(١) في "ص": "بالفهم، والعلم" بدلًا من "بالعلم، والفهم".

(٢) "تاريخ الموصل" (ص ٨١).

(٣) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٣٠٧، رقم: ٧١٥٠).

(٤) "المعرفة والتاريخ" (١/ ١٧٧).

(٥) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٣٠٧، رقم: ٧١٥٠).

(٦) "سؤالات ابن الجنيد لابن معين" (ص ٤٣٢، رقم: ٦٥٩)، وفيه: "قلت ليحيى: أيما أحب إليك: أن أكتب عنه جامع سفيان عن حكام الرَّازي، أو غسان بن عَبِيد أو المُعافى بن عمران؟ فقال لي يحيى: اكتب عن عشرة عن المُعافى بن عمران".

(٧) "الثِّقات" (٧/ ٥٢٩).

(٨) ينظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١١/ ٢٥٤، رقم: ٤٦٢٨).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٣ · الصفحة ٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٣ · ص ٦٢