وقال عثمان الدَّارمي، عن يحيى: ليس بالقويِّ (١).
وقال ابن أبي خَيْثَمة، عن يحيى: كان قاصًّا (٢) بمصر، ضعيفَ الحديث (٣).
وقال العِجْلي: مصري، تابعي، ثقة (٤).
وقال أبو حاتم: ليس به بأس (٥).
وقال في موضع آخر: ليس بالمتين، يُكتَب حديثُه (٦).
وقال الآجُرِّي، عن أبي داود، ثقة، أصله مدني.
وقال يعقوب بن سفيان: حدَّثنا أبو الأسود، عن ابن لهيعة، عن موسى بن وردان، وكان قاصًّا (٧)، لا بأس به (٨).
وذكره أيضًا في ثقات التَّابعين من أهل مصر (٩).
وقال الدَّارقطني: لا بأس به (١٠).
(١) "تاريخ ابن معين" برواية الدَّارمي (ص ٢١٢، رقم: ٧٨٥).
(٢) في "م": "قاضيًا".
(٣) "الجرح والتعديل" (٨/ ١٦٦، رقم: ٧٣٣).
(٤) "معرفة الثِّقات" (٢/ ٣٠٦، رقم: ١٨٢٤).
(٥) "الجرح والتعديل" (٨/ ١٦٦، رقم: ٧٣٣).
وفي "ص": "لا بأس به" بدلًا من "ليس به بأس".
(٦) "تاريخ دمشق" (٦١/ ٢٢٩، رقم: ٧٧٦٠).
(٧) في "م"، و"ص": "قاضيًا"، وفي "المعرفة والتاريخ": "فاضلًا".
(٨) "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٤٥٩).
(٩) "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٤٩٤).
(١٠) "سؤالات البرقاني" (ص ١٣٦، رقم: ٥٠٣).