[٥٤٨٥] (خ د) عَنْبَسَةُ بنُ خالد بنِ يَزِيد بنِ أبي النَّجاد الأموي، مولاهم.
روى عن: عمِّه يونس بنِ يزيد، وابنِ جُرَيْج، وابنِ المبارَك، ورَجاء بنِ جَمِيل.
روى عنه: عبد الله [بنُ] (١) وَهب -وهو من أقرانه-، ومُحمد بنُ مَهْدي الإِخْميمي (٢)، وهاشم بنُ محمد الرَّبَعي، وأبو محمد الأُمَوي، وأحمد بنُ صالح المِصري.
قال الآجري عن أبي داود: عَنْبسة أَحَبُّ إلينا من الليث بنِ سعد، سمعت أحمد بنَ صالح يقول: عنبسة صدوق، قيل لأبي داود: يُحتج بحديثه؟ قال: سألت أحمد بنَ صالح، قلت: كانت أصول يونس عنده أو نسخة؟ قال: بعضها أصول، وبعضها نَسْخَة (٣).
وقال يعقوب بنُ سفيان عن يحيى بنِ بُكَير: إِنَّما يُحدِّث عن عنبسة مجنون أَحمق، كان يَجيئني، ولم يَكن موضعًا للكتابة أن يُكتب عنه (٤).
وقال ابنُ أبي حاتم عن أبيه: كان على خراج مصر، وكان يُعلق النساء بالثَّدي (٥).
قال: قلت (٦) لمحمد بنِ مسلم: أيما أَحَبُّ إليك، عنبسة، أو وهب الله بنُ
(١) كلمة (ابن) ليست في الأصل، والمثبت كما في (م)، و(ت).
(٢) هذه النسبة إلى اخميم وهي بلدة من ديار مصر من الصعيد. "الأنساب" للسمعاني (١/ ١٥٥).
(٣) "سؤالات الآجري" (٢/ ١٦٩)، برقم (١٥٠٠).
(٤) ينظر: "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٣٣٣).
(٥) "الجرح والتعديل" (٦/ ٤٠٢)، برقم (٢٢٤٦).
(٦) في الأصل كلمة مضروب عليها.