تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى عن: الضحاك بنِ عثمان الحِزامي، وأبي مَوْدود عبدِ العزيز بنِ أبي سليمان، وابنِ أبي ذِئب.

روى عنه: إبراهيم بنُ المنذر الحِزامي.

قال ابنُ معين: ثقة (١).

وقال أبو زرعة: لا بأس به (٢).

وقال أبو حاتم: شيخ، مَحلُّه الصدق (٣).

وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال: ربما أخطأ (٤) (٥).

[٥٦٢٥] (تمييز) عيسى بنُ المُغيرة التَّمِيمي الحَرامي - بالراء المهملة-، أبو شِهاب الكوفي.

روي (٦) عن: عمر بنِ عبد العزيز، والشَّعبي، وإبراهيم التَّيْمي.

روى عنه: الثوري.

ذكره ابن حبان في "الثقات" (٧).

(١) ذكر ابن أبي حاتم هذا القول عن ابن معين في ترجمة عيسى بن المغيرة الحرامي الذي بعد هذا. ينظر: "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٨٦)، برقم (١٥٩٢)، فلعله تصحف عليه -كما نص عليه محقق "سؤالات أبي داود" للإمام أحمد- (ص ٣٠٧).

(٢) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٨٧)، برقم (١٥٩٣).

(٣) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٨٧)، برقم (١٥٩٣).

(٤) "الثقات" (٨/ ٤٨٩).

(٥) أقوال أخرى في الراوي:

قال ابن معين: ليس به بأس. "تاريخ ابن معين" -رواية الدارمي- (ص: ١٧٦)، برقم (٦٣٤).

(٦) في (م) و(ت) (يروي).

(٧) (٧/ ٢٣٢).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٠ · الصفحة ٥٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٠ · ص ٥٠٥