تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"الكمال" (١)، وسببه ما في رواية مالك (٢) عن عمرو بن يحيى عن أبيه أنَّ رجلًا سأل عبدَ الله بنَ زيد - وهو جَدُّ عمرو بن يحيى - فظنُّوا أن الضمير يعود على عبدِ الله، وليس كذلك، بل إنما يعود على الرجل، وهو عمرو بن أبي حسن - عم يحيى -، وقيل له جد عمرو بن يحيى تجوزًا؛ لأن العم صنو الأب، وأما عمرو بن يحيى فَأُمُّه - فيما ذكر محمد بن سعد في "الطبقات" (٣) - حُمَيْدَة بنتِ محمد بن إياس بن البُكير.

وقال غيره: (٤) أُمُّ النُّعمان بنتُ أبي حبَّة، فالله أعلم (٥) (٦).

[٥٤٢٤] (ق) عَمْرُو بنُ يَزيد التَّمِيمي، أبو بُرْدَة الكوفي (٧).

روى عن: علقمة بن مَرْثَد، ومُحارب بن دِثار، وأبي إسحاق السَّبيعي، وحماد بن أبي سُليمان، وعَطِيَّة.

وعنه: وكيع، وأبو مُعاوية، وطَلْقُ بنُ غَنَّام، وأحمدُ بن يونس، ويحيى الحمَّاني، وآخرون.

(١) ليس في ترجمة عمرو بن يحيى بن عمارة من "الكمال" (٨١): أنه ابن بنت عبد الله بن زيد.

(٢) ينظر: "موطأ مالك" رواية محمد بن الحسن الشيباني - (١/ ١٧٧)، برقم (٥)، ورواية أبي مصعب الزهري (ص: ٩٥ - ٩٦)، برقم (٢٦).

(٣) (٧/ ٤٩٦)، برقم (٢٠٠٤)، وفيه (فولَدَ عمرو بن يحيى: يحيى ومريم، وأمهما حميدة بنت محمد بن إياس بن أبي البكير)، فكأن حميدة هي امرأة عمرو بن يحيى وليست بأمه، والله أعلم.

(٤) في الأصل كلمة مضروب عليها.

(٥) ينظر: "الطبقات الكبرى" (٧/ ٤٩٦).

(٦) أقوال أخرى في الراوي:

قال الترمذي: عمرو بن يحيى هو ابن عمارة بن أبي الحسن المازني المديني، وهو ثقة.

"سنن الترمذي" (٣/ ١٣٣ - ١٣٤).

(٧) في (م) زيادة في الحاشية (وكان منزله في بني حجر).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٠ · ص ٢٥٠