(١) ينظر: "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٤٩٨ - ٤٩٩)، برقم (٣٢٩٠).

(٢) كما في "تاريخ دمشق" (٤٦/ ٢٨٣)، برقم (٥٣٧٥).

(٣) كما في "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٤٨)، برقم (١٣٦٩).

(٤) المصدر نفسه.

(٥) كما في "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١١٠).

(٦) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٤٨)، برقم (١٣٦٩)، وفيه أنه قال: صالح: لا بأس به.

(٧) (٧/ ٢٢٦).

(٨) أقوال أخرى في الراوي: وذكر الصريفيني - وهو أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الأزهر - أن أبا نعيم لما روى عنه قال: هو ثقة. "إكمال تهذيب الكمال" (١٠/ ٢٢٨).

(٩) في (م) زيادة في الحاشية (أخو محمد بن عثمان).

(١٠) كما في "التاريخ الكبير" (٦/ ١٧٨)، برقم (٢٠٩٣)، و"الجرح والتعديل" (٦/ ١٢٤)، برقم (٦٧٣).

(١١) في (م) زيادة في الحاشية (ويقال إنه).