وقال الحاكم: العَوَّام ويوسف وطَلَّاب، أولادُ حَوْشب ثقات، يجمع حديثهم (١).
وعن هُشيم قال: ما رأيتُ أَقوَل بالحقِّ مِنَ العَوام.
[٥٥٠١] (ق) العَوَّام بنُ عَبَّاد بنِ العوام الواسطي الكلابي، مَوْلاهم.
روى عن: أبيه.
وعنه: مُحمدُ بنُ يحيى بنِ أبي سَمِينة، ومحمدُ بنُ يحيى الذَّهَلي، وأبو بَكْرِ الأَعْيَن، وغيرُهم.
له ذِكْرٌ عند ابن ماجه في حديث العَبَّاس: "لا تزال أُمتي على الفِطرة ما لم يُؤَخِّروا المغرب" الحديث (٢).
قلت: قال الذهبي: حكى عنه الذُّهلي: لا يُعرَف (٣).
كذا قال مَع شُهْرَة أبيه، ورِوايةِ جَماعة عَن العَوَّام (٤).
[٥٥٠٢] (سي) عَوْسَجَة بنُ الرَّمَّاح، كوفي.
عن (٥): عبدِ الله بنِ أبي الهُذَيْل، عن ابنِ مسعود في "القول بعد الصلاة (٦).
(١) ينظر: "معرفة علوم الحديث" (ص: ٦٩٤)، حيث ذكرهم في النوع التاسع والأربعين من معرفة علوم الحديث، وهو في معرفة الأئمة الثقات المشهورين من التابعين وأتباعهم ممن يجمع حديثهم للحفظ والمذاكرة، والتبرك بهم.
(٢) ينظر: "سنن ابن ماجه" (١/ ٢٢٥)، برقم (٦٨٩).
(٣) "ميزان الاعتدال" (٣/ ٣٠٤)، برقم (٦٥٢٣).
(٤) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن الجنيد: سئل يحيى بن معين عن عوام بن عباد بن العوام، وعلي بن أبي طالب الذي كان بالبصرة، فقال: ليسا بشيء. "سؤالات ابن الجنيد" (ص ٣٤٠)، برقم (٢٨٢).
(٥) في (م) (روى عن).
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١/ ٢٦٨)، برقم (٣٠٨٦)، والنسائي في "عمل اليوم =