فالدولة في غياب الربح تجعل العمل فرضا على الجميع في الزمان وفي المكان الذين يروقان لها.

وتجعله فرضا على المرأة بلا خيار لها بين البيت وخارجه، والا عجزت عن العثور على مصدر آخر للدخل وتنتزع الأبناء جميعا لتربيتهم في مدارس الحضانة بقوة القانون، لأن الوالدين في عمل اجباري، وتجد الدولة نفسها مجبرة منطقيا على المساواة بين الجنسين في الميراث لتساويهما عمليا في الأعباء. و تجد الدولة نفسها مجبرة منطقيا على تجريم أفعال جديدة وجعلها جنايات کالامتناع عن العمل أو الاتجار .. وينتهى اجتماعيا مبرر الترابط الأسرى بين الأجداد والأحفاد لأن مكان المسنين الطبيعي، و بأمر القانون، سيکون في ملاجئ العجزة يقضون فيها بقية أعمارهم .. وقد وقف خروشوف في الاجتماع الواحد والعشرين للحزب يبشرهم بقرب تعميم هذه المؤسسات على كل من يحال على المعاش بعد أن فقدوا صلاحيتهم الانتاجية.

ويكون التناقض عندما يستثني زعماء الحزب أنفسهم من هذه الخاتمة التعيسة .. ولذلك نلاحظ ظاهرة شيخوخة القيادة في جميع البلاد الماركسية وكانت هذه الظاهرة أوضح ما تكون في زعماء الحزب الشيوعي الصيني في استقبالهم لنيکسون عند زيارته للصين حيث ذكرت الصحف أن نسبة كبيرة منهم كانت حول الثمانين، وأن ثلاثة كانوا يتوكون على العصى، فأين هذا من نظام يتيح لأفراده الاحساس بکو نهم تا فعين منتجين مختارين حتى آخر يوم في حياتهم وأنهم والحكام على درجة سواء.

3 - في بداية الحوار كنا تفتقر إلى الإحصاءات والبيانات الكافية، وكان كلامنا يدور حول عناصر الانتاج من عمل ورأس مال، حتى اذا ما توفر لدينا ما ندعم به منطقنا لم نجد لديهم ردا مقنعا. وقد وفرت على القاري، هذه الرحلة الطويلة وسقت اليه الموضوع مبلورا. . وكنا لا نسل البحث عن لديه اجابة مقنعة في أن رأس المال ليس له أي دور في العملية الا تناجية، وأن عائده استغلال: ولم تتوقف حتى داخل جدران المعتقل بين الزملاء الجدد الذين وجدنا فيهم تعقلا واعتدالا، فاق