تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله: (إلا المودة) استثناء متصل فيمن جعله منسوخا، ومنقطع

فيمن جعله ثابتًا.

قوله: (إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ "، أي غفور لمن أطاع.

العجيب: السدي: غفور لذنوب آل رسول الله - ﷺ - شكور لحسنانهم.

قوله: (فَإِنْ يَشَإِ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلَى قَلْبِكَ) .

أي لأنساك ما آتاك من القرآن، ولكنه لم يَشَإ، فأثبته فيه

ابن عيسى: لوحدثت نفسك أن تفتري على الله كذبا لطبع على قلبك

الغريب: مقاتل: "يَخْتِمْ عَلَى قَلْبِكَ" أي يربط على قلبك بالصبر على

أذاهم، فلا يدخل قلبك حزن ولا ضيق.

العجيب: "يَخْتِمْ عَلَى قَلْبِكَ" أي أماتك، وقلب الميت كالمختوم عليه

قوله: (وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ)

استئناف عند الجمهور، وهو رفع لكن الواو حذف من الخط كما حذف من قوله: (يدع الإنسان)، وقوله: (سندع الزبانية) .

العجيب: الجبائي: الواو حذف للجزم، والمعنى إن افتريت ختم الله

على قلبك ومحى الباطل المفترى.

وقوله: (يحق) استئناف.

غرائب التفسير وعجائب التأويل · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غرائب التفسير وعجائب التأويلج ٢ · ص ١٠٥٢