تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة المنافقون

قوله تعالى: (إِذَا) .

محله نصب بالظرف، والعامل جاء لأنه شرط وليس بمضاف.

قوله: (سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) .

"مَا" موصول "كَانُوا يَعْمَلُونَ" صلته والهاء محذوف ومحله رفع

لـ "ساء"، والمقصود بالذم مقدَّر، أي عملهم.

الأخفش: "مَا" نكرة وما بعده صفة له، ومحله نصب.

العجيب: ابن كيسان: "مَا" مع الفعل في تأويل المصدر ولا حاجة إلى

"الهاء". أي ساء كون عملهم. وفيه بعد.

قوله: (كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ) .

جمع خشبة، كثمرة وثُمُرٍ، و"خُشْبٌ" مثل بَدَنة وبُدْن.

الغريب: اليزيدي: جمع خشباء، كقوله: (وَحَدَائِقَ غُلْبًا (٣٠) .

قوله: (مُسَنَّدَةٌ) أي ممالة، وقيل: منصوبة.

الغريب: (مُسَنَّدَةٌ) طوال، تقول: رجل مسند، أي طويل.

غرائب التفسير وعجائب التأويل · الجزء ٢ · الصفحة ١٢١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غرائب التفسير وعجائب التأويلج ٢ · ص ١٢١٥