تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١١٨٣ - (٢٠٧١) - حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ - رضي الله عنها -: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - عُمَّالَ أَنْفُسِهِمْ، وَكَانَ يَكُونُ لَهُمْ أَرْوَاحٌ، فَقِيلَ لَهُمْ: لَوِ اغْتَسَلْتُمْ. رَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ.

(فكان يكون لهم أرواح): "كان الأولى شأنية، واسمها ضميرٌ مستتر (١) فيها، و"يكون لهم أرواح" في محل نصب خبر كان المذكور، وأرواحٌ: جمعُ ريح، وهو أكثر من أرياح (٢)؛ [خلافًا (٣) لما يقتضيه كلام الجوهري، وذلك أنه قال (٤): قال: والريحُ واحدةُ الرياح] (٥)، والأرياح، و(٦) قد تجمع على أرواح؛ لأن أصلها الواو (٧).

* * *

١١٨٤ - (٢٠٧٢) - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ - رضي الله عنه -، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -، قَالَ: "مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ، وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ دَاوُدَ - عليه السلام - كَانَ يَأْكَلُ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ".

(١) في "ج": "مستكن".

(٢) في "ع": "الأرياح".

(٣) في "ع": "خلاف".

(٤) "قال" ليست في "ع".

(٥) ما بين معكوفتين ليس في "ج".

(٦) الواو ليست في "ج".

(٧) انظر: "الصحاح" (١/ ٣٦٧)، (مادة: روح).

مصابيح الجامع · الجزء ٥ · الصفحة ٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مصابيح الجامعج ٥ · ص ٧