ما أيسرَ الورع إذا شككْتَ في شيء، فاتركْه (١).
ثم قال مغلطاي: ولفظة: "دَعْ ما يَريبك إلى ما لا يَريبك" رويناها عن رسول الله - ﷺ - (٢) من حديث الحسن بنِ عليٍّ، وقيل له (٣): ما حفظتَ من رسول الله - ﷺ -؟ قال: "دع ما يَريبك إلى ما لا يَريبك" قال الترمذي: حديث حسن صحيح (٤)، وقال الحاكم: صحيح الإسناد (٥).
وَيريب -بفتح الياء-، قال أبو العباس: يقال (٦): رَابَني الشيءُ: إذا تَبينتُ منه الريبةَ، وأَرابَني (٧): إذا لم يتبينها (٨).
وقال غيره: أرابَ في نفسه، وراب غيره، ورابني (٩) أفصحُ من أرابني (١٠) (١١).
* * *
١١٧٠ - (٢٠٥٣) - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ
(١) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٣/ ١١٦).
(٢) في "ج": "عن النبي - ﷺ -".
(٣) "له" ليست في "ج".
(٤) رواه الترمذي (٢٥١٨).
(٥) رواه الحاكم في "المستدرك" (٢١٦٩).
(٦) "يقال" ليست في "ج".
(٧) في "ع" و"ج": "ورابني".
(٨) في "ع"و"ج": "يبينها".
(٩) في "ع" و"ج": "وراب".
(١٠) في "ج": "رابني".
(١١) انظر: "التوضيح" (١٤/ ٤٦).