تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(١٦٥٥) قوله: "والأحاديت الواردة فيه متواترة".

يعني الكسب.

فائدة:

قال في الهداية: روي: "أنه عليه الصلاة والسلام بعث عتاب بن أسيد إلى مكة، وفرض له، وبعث عليًّا إلى اليمن وفرض له".

قال المخرجون: لم نجد ذلك.

(١٦٥٦) حديث: "طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة".

وأخرج ابن ماجه (١)، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: "طلب العلم فريضة على كل مسلم، وواضع العلم عند غير أهله كمقلد الخنازير الجوهر واللؤلؤ والذهب". وفيه حفص بن سليمان الغاضري، واهٍ. لكن رواه أبو حنيفة (٢) من وجه آخر عن أنس رضي الله عنه أخرجه الحارثي (٣)، والله أعلم.

(١٦٥٧) حديث: "من تعلم علما ليباهي به العلماء ويماري به السفهاء ألجم لجامًا من نار يوم القيامة".

عن أبي هريرة رضي الله عنه: "من تعلم العلم ليباهي به العلماء، ويماري به السفهاء، ويصرف وجوه الناس إليه، أدخله الله جهنم". رواه ابن ماجه (٤)، وأخرج عن ابن عمر رفعه (٥): لا من طلب العلم ليماري به السفهاء، أو ليباهي به العلماء، أو ليصرف وجوه

(١) سنن ابن ماجه (٢٢٤) (١/ ٨١).

(٢) مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (١/ ٢٤).

(٣) انظر إتحاف الخيرة المهرة للبوصيري (٢٦٠) (١/ ١٩٦).

(٤) سنن ابن ماجه (٢٦٠) (١/ ٩٦).

(٥) سنن ابن ماجه (٢٥٣) (١/ ٩٣).

التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار · الجزء ٣ · الصفحة ٤٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيارج ٣ · ص ٤٢٧