تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجدِيدِ (١)، إلَّا تبعًا لواحِدٍ مِنهما على الأصحِّ، وإلا المُقْلُ (٢) على وجهٍ جَزَمَ به المَحَامِلِيُّ (٣) وغيرُه، وهو راجحٌ، خلاف ما صَحَّح فِي "الروضة" (٤).

* * *

* ضابطٌ:

يُخالفُ النَّخلُ والعنبُ سائِرَ الأشجارِ (٥) فِي خمسةِ أشياء (٦):

١ - الخَرْصُ (٧).

٢ - والزكاةُ.

٣ - والعَرَايا.

٤ - والمساقاةُ.

٥ - وجوازُ الاستقراضِ.

[وزاد النخلُ على العنبِ التأبيرَ. ذَكَرَ ذلك المَحَامِلِيُّ، وما ذكره فِي جوازِ

(١) "منهاج الطالبين" (ص ٣٠٥).

(٢) المُقْلُ: ثمر شجر الدوم. راجع "اللسان" (١/ ٦٢٨).

(٣) "اللباب" (ص ٢٥١).

(٤) "روضة الطالبين" (٥/ ١٥٠).

(٥) في (ل): " الأشياء".

(٦) راجع: "تحفة الطلاب" (٢/ ٨١)، و"حاشية الشرقاوي" (٢/ ٨١).

(٧) في (ل): "في الخرص".

التدريب في الفقه الشافعي · الجزء ٢ · الصفحة ٢١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التدريب في الفقه الشافعيج ٢ · ص ٢١٨