كما روي عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: الباء بره بأوليائه، والسين سره مع أصفيائه، والميم منته على أهل ولائه، وأخبرنا المؤيد بن محمد الطوسي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن عيسى ابن مريم عليه السلام أرسلته أمه إلى الكتاب يتعلم فقال له المعلم: قل: ﴿بِسمِ الله﴾، فقال عيسى: وما ﴿بِسمِ الله﴾ فقال: ما أدري! فقال: الباء بها الله، والسين سناؤه، والميم منته ".
وأخبرنا الثعلبي ثنا أبو القاسم بن حسين بن محمد يقول: سمعت أبا بكر محمد بن عمر الوراق يقول في ﴿بِسمِ الله﴾: إنها روضة من رياض الجنة لكل حرف منها تفسير على حدة:
* الباء على ستة أوجه:
" بارئ " خلقه من العرش إلى الثرى، بيانه: ﴿وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [البقرة: 284].
" بصير "، " باسط " رزق خلقه من العرش إلى الثرى، بيانه: ﴿وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ﴾ [الرحمن: 27].
" باعث " الخلق عبد الموت للثواب والعقاب، من العرش إلى الثرى، بيانه: ﴿وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ﴾ [الحج: 7].
" بار " بالمؤمنين من العرش إلى الثرى بيانه: ﴿إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ﴾ [الطور: 28].
* والسين على خمسة أوجه:
" سميع " لأصوات خلقه من العرش إلى الثرى، بيانه: ﴿أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لاَ نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُم بَلَى﴾ [الزخرف: 80].
" سيد " قد انتهى سؤدده من العرش إلى الثرى، بيانه: ﴿اللَّهُ الصَّمَدُ﴾ [الإخلاص: 2].
" سريع " الحساب مع خلقه من العرش إلى الثرى، بيانه: ﴿وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ﴾ [البقرة: 202].
" سلام " على خلقه من العرش إلى الثرى، بيانه: ﴿السَّلاَمُ الْمُؤْمِنُ﴾ [الحشر: 23].
" ستار " ذنوب عباده من العرش إلى الثرى، بيانه: ﴿غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ﴾ [غافر: 3].
* والميم على اثنى عشر وجهاً:
" ملك " الحق من العرش إلى الثرى، بيانه: ﴿الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ﴾ [الحشر: 23].
" مالك " خلقه من العرش إلى الثرى، بيانه: ﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ﴾ [آل عمران: 26].
" منان " على خلقه من العرش إلى الثرى، بيانه: ﴿بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ﴾ [الحجرات: 17].
" مجيد " على خلقه من العرش إلى الثرى، بيانه: ﴿ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ﴾ [البروج: 15].
" مؤمن " أمَّن خلقه من العرش إلى الثرى، بيانه: ﴿وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ﴾ [قريش: 4].
" مهيمن " اطلع على خلقه من العرش إلى الثرى، بيانه: ﴿الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ﴾ [الحشر: 23].
" مقتدر " على خلقه من العرش إلى الثرى، بيانه: