وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟ قَالَ: «نَعَمْ». فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ سُورَةَ «النِّسَاءِ» حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ: ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾ [النساء:٤١] قَالَ: «حَسْبُكَ الْآنَ»، فَالْتَفَتُّ (١) إِلَيْهِ فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ.

وفي روايةٍ أُخْرى عن عبد الله قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي». [خ¦٥٠٥٠]

١٩٤٠ - وعن علقمةَ قالَ: «كُنَّا بِحِمْصَ. فَقَرَأَ ابْنُ مَسْعُودٍ سُورَةَ «يُوسُفَ»، فَقَالَ رَجُلٌ: مَا هَكَذَا أُنْزِلَتْ. فَقَالَ (٢): هَكَذَا قَرَأْتُهَا عَلَى رَسُولِ الله ﷺ. قَالَ: أَحْسَنْتَ. قَالَ (٣): فَبَيْنَمَا (٤) هُوَ كَذَلِكَ إِذْ وَجَدَ مِنْهُ رِيحَ خَمْرٍ. فَقَالَ (٥): تُكَذِّبُ بِكِتَابِ اللهِ تَعَالَى وَتَشْرَبُ الْخَمْرَ؟ فَجَلَدَهُ الْحَدَّ». قال الأعمش: كَانُوا أُمَرَاءَ حَيْثُ كَانُوا. من شرطهما جميعًا، وأخرجه مسلم. [خ¦٥٠٠١]

١٩٤١ - وعن نافعٍ، عن عبد الله بن عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ، إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ». [خ¦٥٠٣١]

١٩٤٢ - وعن أبي وائلٍ، عن عبدِ الله بن مسعودٍ عن النَّبيِّ ﷺ أنَّه قالَ: «بِئْسَمَا لِأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ: نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، بَلْ هُوَ نُسِّيَ. وَاسْتَذْكِرُوا (٦) الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَشَدُّ تَفَصِّيًا (٧) مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِن النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا». [خ¦٥٠٣٢]

١٩٤٣ - وعن أبي بُرْدَةَ، عَنْ أَبي مُوسَى عن النَّبيِّ ﷺ قالَ: «تَعَاهَدُوا هَذَا الْقُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِن الْإِبِلِ مِنْ عُقُلِهَا». [خ¦٥٠٣٣]

١٩٤٤ - وعنْ قَتَادةَ، عن أنسِ بن مالكٍ (٨) أنَّ أبا موسى الأشعري قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ

كَمَثَلِ التَّمْرَةِ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ، مُرٌّ طَعْمُهَا طَيِّبٌ رِيحُهَا، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ، مُرٌّ طَعْمُهَا وَلَا رِيحَ لَهَا».

قال رضي الله عنه، قالَ الشَّيخُ أبو بكرٍ رحمه الله: أخبرنا بهذا الخبر أبو حامدِ بنُ الشَّرْقيِّ ومَكِّيُّ بن عَبْدَانَ، قالا: حدَّثنا أبو الأزهر، قالَ: حدَّثنا رَوْحُ بن عبادة قالَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن قتادة، عن أنس، عَنْ أَبي مُوسَى. وذكر الحديث (١). [خ¦٥٠٥٩]

١٩٤٥ - وعن سعدِ (٢) بنِ هشامٍ، عن عائشةَ أنَّ النَّبيَّ ﷺ قالَ: «إِنَّ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ مَعَ السَّفَرَةِ (٣) الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ، فَذَاكَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَانِ (٤)». [خ¦٤٩٣٧]

١٩٤٦ - وعن أبي صالحٍ، عن أبي هُرَيرةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ أَنْ يَجِدَ فِيهِ ثَلَاثَ خَلِفَاتٍ (٥) عِظَامٍ سِمَانٍ؟» قُالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: «فَثَلَاثُ آيَاتٍ يَقْرَأُ بِهَا (٦) أَحَدُكُمْ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثِ خَلِفَاتٍ عِظَامٍ سِمَانٍ». من شرطهما جميعًا، أخرجه (٧) مسلم.

١٩٤٧ - وعن سالمٍ، عن أبيه عن النَّبيِّ ﷺ قالَ: «لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ، فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا، فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ (٨)». [خ¦٥٠٢٥]

في (٩) فضل تعلم (١٠) القرآن وقراءته وتعليمه

١٩٤٨ - قال رضي الله عنه (١١): عن أبي عبد الرَّحمن السُّلَمِيِّ، عن عثمان بن عفانَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ». أخرجه البخاري. [خ¦٥٠٢٧]

١٩٤٩ - وعن أبي الطُّفَيلِ عامرِ بن وَاثِلَةَ (١٢): أَنَّ نَافِعَ بنَ الحَارِثِ (١٣) لَقِيَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ بِعُسْفَانَ (١٤)، وَكَانَ عُمَرُ يَسْتَعْمِلُهُ عَلَى