= النهاية (٥/ ١٥٥)، وابن منظور في لسان العرب (٨/ ٤٧٦٨) ونسبوه لكعب.

قال الخطابي في معالم السنن (٢/ ٥٢٩) عن رواية كعب: لا يعجبني أن أحكيه وأعظم أن أقوله، وهو كلام لا يصح في دين ولا نظر. اهـ.

الحكم عليه:

الأثر بهذا الإِسناد ضعيف، لأجل مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِنْسَانٍ الثَّقَفِيِّ وهو لين.

وفيه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ الْحَكَمِ، ذكره البخاري في تاريخه وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل وذكره ابن حبّان في الثقات.

وقد تقدم قول الخطابي أن هذا الكلام لا يصح في دين ولا نظر.