تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٤٩٩ - وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أبي سعيد رضي الله عنه، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قال: يجيئ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي أَحْسَنِ (شَارَةٍ) (١) (٢)، وَأَحْسَنِ هيئة، قال: فيقول: يارب، قَدْ أَعْطَيْتَ كُلَّ عَامَلٍ أَجْرَ عَمَلِهِ، فَأَيْنَ أَجْرُ عَمَلِي؟ قَالَ: فَيُكْسَى صَاحِبُ الْقُرْآنِ حُلَّةَ (٣) ويتوج تاج الملك، قال: فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، قَدْ كُنْتُ أَرْغَبُ لَهُ مما هُوَ أَعْظَمُ مِنْ هَذَا، قَالَ: فَيُعْطَى الْخُلْدَ بِيَمِينِهِ، وَالنَّعِيمَ بِشِمَالِهِ، قَالَ: فَيُقَالُ لَهُ: أَرَضِيتَ، فيقول: نعم أي رب.

* مرسل صحيح (٤).

٣٤٩٩ - الحكم عليه:

هذا مرسل حسن الإِسناد/ محمد بن عمرو صدوق.

وسكت عليه البوصيري كما في الإتحاف (مختصر ٢/ ١٨٩ ب).

تخريجه:

لم أقف عليه.

وله شاهد متصل عن أبي هريرة رضي الله عنه، مرفوعًا ولفظه.

من قرأ القرآن فقام به آناء الليل والنهار ويحل حلاله، ويحرم حرامه. خلطه الله بلحمه ودمه، وجعله رفيق السفرة .. وتقدم الحديث في (رقم ٣٤٨٩) وانظر الكلام عليه هناك.

وحديث الباب شاهد حسن لما هناك والحديث به حسن، والله أعلم.

(١) أصلها من شور -بالضم- وهو الجمال والحسن، أو كأنه من الشور، وهو عرض الشيء واظهاره. ويقال الشاره: هي الهيئة. انظر النهاية (٢/ ٥٠٨).

(٢) في (عم): "سادة".

(٣) في بغية الباحث (رقم ٧٣٠) حلة الكرامة.

(٤) في المطبوع: مرسل، حسن الإِسناد.

المطالب العالية محققا · الجزء ١٤ · الصفحة ٤٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ١٤ · ص ٤٠١